《高考新材料作文辅导大全·名著篇》(四)


《高考新材料作文辅导大全·名著篇》(四)


杨红霞

预测命题·和谐(P109-111

阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇800字以上的作文。

如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说吗?

你要赶开我,对我说道,滚开,你这淘气的小狗么? 

那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。  ——选自泰戈尔《新月集》

试题解析:

这篇新材料作文以泰戈尔《新月集》中的一首小诗作为材料,要求自选角度作文。小诗以一个富有童心和爱心的孩子的口吻,表达因妈妈对待“我”和“小狗”的不同态度而产生的不满和抵触情绪。童心可贵,爱心可嘉,而通过孩子的口表达出的人和动物本应平等的观念更值得我们感动和深思。泰戈尔早在二十世纪初就以文学的形式提醒我们善待动物,联系现实,我们还有多少人为了自己的口腹之需在滥捕滥杀动物呢?我们应该树立这样的理念:动物是人类的朋友,动物离不开人类,人类也离不开动物,只有善待动物,才能营造和谐美好的自然。

思路点拨:

写作角度:

2)由孩子对小狗的关爱生发开去,谈善待动物,营造和谐美好自然。

2)由孩子把自己比作小狗谈起,阐述纯真的童心对人生的意义。

3)从孩子对妈妈的要求谈起,阐述爱己及人,幼吾幼以及人之幼。

佳作示例:

本是同根生,相煎何太急?

刘博雅

 

每当读到泰戈尔《新月集》中那清澈透亮的文字,都禁不住为那纯真的童心和可贵的爱心动容。这首小诗通过儿童充满稚气的话语,希望妈妈善待小狗,同时呼唤人类敬畏生命、善待动物。

是啊,天地间的万物都有求生的本能,不是只有人类才能感知生命的宝贵;生命天地间的万物都有悲悯爱心,不是只有人类才能感知生命的苦乐。

遗憾的是,至今还有很多人不明白这个简单的道理。

德国卡斯利牧场的母牛伊冯娜与智慧的人类相比较,显得毫不逊色。她逃离牧场、袭击汽车,是因为从奥地利被装上运输车时遭遇的拥挤、颠簸而产生的恐怖,而她诞下的两头小牛被杀,又让伊冯娜的恐惧达到了极限。伊冯娜让我们相信,每一个从古繁衍到今的物种,都有不为人知的智慧和天性,动物也会思考,并感受快乐、悲伤、兴奋等情绪,是人类过度的自信,让自己的目光变得狭隘,从而低估了身边动物的智慧。

科学研究证明,植物常听音乐,长得更加茂盛,花儿常听音乐,开得更加美丽,这说明它们也是有感知的,我们要给予它们平等的关爱。但是,人类为了满足自身需要,为了获得经济利益,不仅没有给予动物起码的尊重,而且利用自己的智商残酷地折磨动物,“活熊取胆”就是一个典例。人们把熊关在笼子里,无情地将一根根导管插入它们体内,或者在熊的身体上实施所谓先进的“无管引流法”,然后,在一次次残酷的手术过后,人们得到熊胆,如获珍宝。受到指责时,中药协却表示现代取胆方式对熊无害! 这是多么冷酷、多么无情的语言!难道那些取胆汁时凄厉嚎叫着把自己的腹部抓得血肉模糊的熊是无病呻吟?难道那些因“活熊取胆”而死去的熊是快乐死的?

更有甚者,有人还在某旅游胜地开发出生吃猴脑的“盛宴”。餐馆“厨师”(不妨改叫“屠师”)用夹子把活猴固定在餐桌中间,用锤子敲开猴的头盖骨,食客则用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中。鲁迅先生曾在《药》中讽刺华老栓试图用人血馒头医治儿子肺痨的愚昧,今天的食客依然相信吃啥补啥企图靠生吃猴脑来补脑,是愚昧还是残忍呢?人对动物的态度或多或少能反映出人的品质。如此真能吃啥补啥,那么,这些“屠师”和食客缺少的仁慈之心,又要靠吃什么心才能补回来呢?这不仅是道德沦丧良知泯灭,更是对“文明”与“道义”的莫大嘲弄。

天地生万物,万物皆有情。作为人类,我们不能漠视其它生命的神圣,一切生灵的生命都是可贵的,都有生存的权利、都要受到尊重与保护;所有的生灵在整个生物链中都是不可或缺的一个环节,少了一个环节,整个生态平衡将会被打破。

可是人类自以为是万物之灵长,可以藐视一切,践踏一切,而最终面临危险和灭绝的正是我们人类。那些视生命如草芥,任意杀害生灵者,若再不悬崖勒马,将会逐步失掉爱心,忘却人性,把带血的屠刀伸向我们的同类。终会有一天,人类将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓。

自然界有一个不变的法则:平衡与和谐。敬畏生命、关爱生灵是我们应有的生活方式和生存理念。本是同根生,相煎何太急?善待生灵,就是善待自己。

特色点评:

由泰戈尔的小诗引出关爱生灵的话题,然后例数现实生活中人们忽视生灵、虐待生灵甚至虐杀生灵的事实,充分阐述了“善待生灵,就是善待自己”的主题。 名句“本是同根生,相煎何太急?”做标题,文采飞扬,准确醒目;母牛出逃、活取熊胆、生吃猴脑三个事例鲜活典型,触目惊心;由敬畏生命、关爱生灵联想到人类的未来,忧思深重,发人深省。

 

     

——写给郭明义的信

李兆京

 

尊敬的郭明义先生:

我是一名普通的中学生,看了您感人的事迹之后,我抑制不住内心的激动给您写信,以表达我对您的深深的敬佩之情。

首先恭喜您在2010感动中国人物评选中获奖,这是多少人梦寐以求的崇高荣誉啊,你获此奖真是当之无愧!请允许我对您致以最崇高的敬意!

可是,在人们羡慕您、赞叹您、崇拜您的时候,又有多少人能够理解这荣耀背后包含的努力、忍耐、关怀、爱心甚至是误解和辛酸?

不管是东部还是西部,无论是南方还是北方,如果要问一个中国人喜欢什么人,他保准会说:好人。您便是“好人”的最真实写照,真诚、质朴而不加任何修饰。你虽没有豪言壮语,但却默默地用自己的行动履行着心中对自己的承诺;你的善举虽不是轰轰烈烈,但二十年来始终如一地在诠释着“好人”的含义。

每次新生命的降生,往往会给一个家庭带来喜悦和快乐,但有一家人却十分的不幸,孩子才出生10个月,就被诊断出患有白血病。这突如其来的灾难给了这家人莫大的打击,所有的积蓄都已经花光了,可孩子的病还是不见好。就在他们快要承受不住的时候,您向他们伸出了援手。当您不断地给予他们资助时,心存感激的他们拒绝了您。您说了一句话,一句令我们震撼的话:“其实我挣的挺多的。”其实,作为一名普通工人您的收入并不高。可您却说,“其实我挣的挺多的”,这是一句多么知足、多么朴实、多么温暖的话!您不仅自己捐款,还张罗着为他们组织捐款,当一笔笔钱投入捐款箱时,我看到了您脸上真诚地感激,听到了您发自内心的一声声“谢谢”……。是您给他们一家带来了希望!那个孩子真可爱,看到您便一直冲着您笑,您也对着他笑……这就是您最想看到的吧:孩子的笑容就是您最大的幸福。

杨思文小时候就被爸爸妈妈抛弃了,从小和奶奶相依为命。从小学时您已开始资助她上学。她和奶奶都想见见您这位恩人。在他们的想象中,资助他们的一定是一位西装革履、皮鞋锃亮的有钱人。可当他们看到您时,眼泪哗啦啦的流了下来。站在他们眼前的恩人一身劳动服装,穿着大头鞋,裤子上还打着个补丁。“这人都穿成这样了,还要拿出钱来给孩子念书,太难得了。”奶奶感动不已。您就是这样一个好人:宁愿自己过得差些,也要别人过得好些。

二十年来,您为大家做了太多太多:先后资助了180多位贫困学生,捐出的财产是您收入的一半还要多;54次的无偿献血,献出了比自己身体总血量多出10倍的鲜血。当您的血液流淌在那些需要鲜血的人的身体中,给人带来新生时,您在梦中也一定会发出甜蜜幸福的微笑吧?

叶祖禹在北大演讲时说过:“爱是一种心态”“也是一种能力”,“喜乐的奉献是爱自己的一种自然延伸”。您对原本素不相识的人的关爱感动了中国,相信这种真正无私的、不求回报的奉献会唤醒更多的人们心中沉睡的爱的种子,相信在这爱的传递中,越来越多的人会走上一条美丽而崭新的爱心奉献之路。

好人好梦!

                                         李兆京敬上

特色点评:

选材典型:文章用感动中国人物的事迹来诠释爱己及人的话题,内容真实,表述具体,情感真挚。

形式新颖:用书信的形式颂扬好人郭明义的善举,形式新颖,夺人眼球。

标题醒目:以歌曲名作为标题,生动醒目,富有韵味。


(未完待续)


备注:此文为《高考新材料作文辅导大全》书稿(陕西人民教育出版社出版)

《高考新材料作文辅导大全·名著篇》(二)


《高考新材料作文辅导大全·名著篇》(二)


杨红霞


预测命题·信念(P81-83)

下面两句名著名言让给你怎样的启示?请联系现实写一篇记叙文或议论文。

 1、“即使我被关在果壳中,仍然自以为是无限空间之王。” 莎士比亚《哈姆雷特》

2、“只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。”安徒生《安徒生童话》

试题解析:

这篇新材料作文的材料是两句名著名言,两句名言都用借喻手法表达从生活中获得的真知卓见。要想弄清楚这些文学大师穿透时间和空间传达给我们的思想,首先必须弄明白比喻用法中和喻体相对应的本体是什么。第一句中的“果壳”和后文“无限空间”对应,用来比喻肉体的束缚、俗世的羁绊;第二句中的“天鹅蛋”和后文的“鸡场”相对应,用来比喻高素质人才,而“鸡场”则用来比喻人才所处的恶劣环境。这样看来,即使被关在果壳中,也要做无限空间之王,是一种多么可贵的精神!拥有这种不受任何外物约束的自由精神,还有什么俗世的纷扰能够阻止我们追求自由和真理的强健步伐呢?第二句则强调提高内蕴、提升自我的重要性。两句名言结合起来,可以得出这样的结论:只要自我是强大的,环境恶劣又何妨?现实生活中总有人感叹生不逢时,感叹怀才不遇,仔细品味一下这两句名言,相信会得到有益的启示。

思路点拨:

1、即使肉体被束缚,心灵也可以自由飞翔。(心灵无疆。)

2、是千里马,就不要害怕身在牛棚。

3、尘世的绳索阻挡不住追求真理者的强健脚步。

4、有志与力者终能挣脱俗世的种种束缚开拓出属于自己的全新天地。

佳作示例:

 

果壳中的无限空间

徐蒙珍

 

肉体的束缚阻止了我们前行的脚步,心灵的自由却成就了我们思维的无限。禁锢了灵魂才是最可怕的存在,哪怕身陷烈焰炙烤的地狱,心还在,思想还在,便宛如天堂。

故乡的秋,有些微凉,并不指温暖上的,只是原本绿油油,万花竞开,众草齐喧的田际,在收割完最后一季稻谷后,就显出几分萧瑟了。枯败的黄叶映出了枫叶的火红,枯萎的小草彰显了万年青的碧绿。还好,并不只剩下人了。脚下踩着凋落的草与叶,它们沙沙地发出了生命的绝响。静静地环视了一下四周,仿佛整个世界都沉寂在与风的对话中,柔和的音响传唱了凋谢的容颜。倏而,我看见了,在这一片萧茫的大地上,还有一些坚强的小花草,在顽强地抵抗着,争夺着生命。

在那一片尚存的生命中,伫立了几株蒲公英,雪白的花瓣,毛茸茸的犹如一个小雪球,让人不免联想到了雪的降临。纤细的小腰托着同样不大的头冠。一阵风轻轻的吹来,拂着发丝滑过我的脸颊,风还似乎轻柔着,可这纤细的蒲公英却受不住了,颤巍巍地摇晃了几下身躯。正当我为它的弱不禁风担心时,眼前却突然出现了满天飞舞的雪花。定睛一看,是的,原来是花瓣被风牵到了空中,风突然松开了手,花瓣就纷纷扬扬地翩翩起舞。我仿佛听到了它们欢快的笑声,似乎是错觉吧,低头再看那一抹躯壳,光秃秃的,它们怎么会是欢悦呢?

刹那,我明白了,它们是该欢快的,是该起舞的。因为它们脱离了大地的束缚,完成了生命的质的飞跃,蒲公英是何等的聪明,它虽然终身束缚在这片大地上,可它却将自己的下次生命,借助风的力量,孕育到了别处。即使它们会再次下落,又有什么关系呢?总是要落根的,总是会停留的。可它生命的一次次蜕变,却是无限的。

人类,似乎输给了它。多少人因为世俗的羁绊,折断了飞翔的翅膀。但是疾病的折磨没有阻挡霍金的步伐,于是他走向了未知的宇宙;耳聋的打击没有停止贝多芬的航程,于是他登上了音乐的巅峰;滔天的权势没有遮住达尔文的航道,于是他走向了生命的起源。他们犹如蒲公英,用自己的一生成就了飞翔。

或许,我们是应该向蒲公英学习的。人类超凡的智慧,怎就没有它的大气,运作了时光,用生命中最后的一刻冲破了包裹自己的硬壳,飞跃了自己的梦想,挣脱了肉体的束缚。即使再次落回地面又有什么关系,再等待下一次秋风吧,至少生命辉煌过。而现代社会有多少人都被身外之物束缚着,被名利诱惑着,给自己的心,自己的思维做了一个茧。我们需要的是挣脱茧的力量,即使再聪明的人类,思维总会停留在一个地方,但千千万万的子孙的思维的延伸却是无限的,犹如蒲公英的一次又一次生命的延续。

没错,世间的束缚犹如坚硬的果壳,肉体被包裹着,我们毕竟比植物高明,它们需要借助风,而我们只需要一个会思考的大脑,就可以开拓无限的空间。所以,请给灵魂一双翅膀,让它给思维创建一片天空。

 

特色点评:

人生活在社会环境中,总会受到现实中诸多困难挫折的限制与束缚,但我们可以通过种种努力后开创出新的局面。正如莎士比亚在悲剧《哈姆雷特》中所说的那样“即使我被关在果壳中,仍然自以为是无限空间之王”。

文章写作思路十分清晰,作者运用联想,由此及彼,由花及人,将蒲公英跟人联系起来,以小见大,从蒲公英的身上认识到了人可以用行动和思想在“果壳”中开拓出“无限空间”。

 

破茧的蘩漪

 

沉闷了多年的阴雨天,因为蘩漪试图破茧而响起了春雷。周朴园无形的“专制”下,懦弱的周冲和周萍退却了,满腹怨恨的鲁侍萍沉默了,随遇而安的四凤认命了;只有看清一切的柔弱的蘩漪,才敢于去改变,敢于去追求自己的幸福。没有活力的一成不变的生活,有什么意义呢?与其麻木的活着,不如勇敢地站起来改变它。蘩漪不安于忍受痛苦的生活,她站出来了,即使幸福极其渺茫,也努力争取着。

透过蘩漪,我看到了一种敢于直面惨淡的人生的勇气,或许风云变幻,雷电交加,但何妨吟啸且徐行,生命的韧度足以完成一次华丽的涅槃。

我想起了那个面对耳聋这一残酷的现实依然挺立的贝多芬。他捕音为凤,谱曲为凰,在烈火余烬中重建欢乐的世界。耳聋——对于一位音乐家而言,将是整个世界的毁灭。贝多芬本可以就此结束他的音乐生涯,淡出世人的眼线,安度余生。然而他清楚地听到世界充满美妙的音律,等着他去俯拾、整理,于是他借拿破仑的十指,向世界向冥冥中的命运傲然奏响《命运交响曲》!

一道圣旨敲开了苏家大门,苏轼带着“一肚子的不合时宜”,带着道道淤青,带着丝丝血迹,在黄州这个犄角之地,咽下命运的苦胆。凛冽的寒风吹着,枯瘪的落叶又一次跑近,苏轼不甘这落魄的生活,他将壮志谱成行云之上的天籁。他在豁达的人生中完成的绝美诗词,伴着赤壁下的江水流淌至今。

他们都不安于命运的摆布,尝试着去改变。而我们,面对人生的逆境,为什么不尝试着去改变呢?

有这样一个故事。三个仆人都得到了主人的金子。第一个仆人得到一块金子,结果他仍然交回一块金子,因为他将金子里三层外三层包得严严实实,埋在树低下,生怕它丢失。第二个仆人交回五块金字,他本来得到了三块,但他将金子存入银行,赚得了利息。第三个仆人交了十块金子,他本来得到了五块,但他将其换成钱币做生意,结果赚了大钱,所以又买了五块金子。这三个仆人中,最令人佩服的要属第三个了,他没有像第一个仆人那样傻傻地守着,也没像第二个仆人那样勇气不足,因为他清楚地知道自由就把握在自己手中!而要实现自由就意味着承受巨大的风险!是啊,低声下气被奴役的生活有什么意义呢?倒不如勇敢的舍命一搏。或许当前两个仆人因为很好地完成主人的任务而松了一口气的时候,第三个仆人已昂首阔步地走出主人家的院门,走向心中的天堂了。

生活就是这样,不要害怕身为奴仆,只要有挣脱奴役自由自在生活的理想,终有一天会昂首阔步迈向心中的天堂;不要害怕生在鸡场里,只要是天鹅蛋总有一天会飞向蓝天;不要害怕被禁锢在果壳中,只要你保持一份精神的自由,总有一天会破壳而出,开拓属于自己的无限空间。

特色点评:

文章从《雷雨》中繁漪反抗周朴园的封建束缚谈起,谈到贝多芬、苏轼拼力走出人生逆境的豪壮,谈到三个仆人的不同人生际遇,水到渠成地阐述了命运靠拼搏来改变的道理。思路清晰,论述充分。结尾段的排比既巧妙地总结了全文,又很好地升华了主题,显示了小作者较高的语言素养。


(未完待续)


备注:此文为《高考新材料作文辅导大全》书稿(陕西人民教育出版社出版)

2013年高考热点材料作文备考指导

 


2013年高考热点材料作文备考指导


杨红霞


2012年高考17道作文题中有15道都是新材料作文。新材料作文内容贴近生活、写作角度丰富,考生有事可叙,有理可说,有情可抒;加上它取材多样,预测几率低,撞题可能性小,因而成为近年高考作文命题的新宠。备考2013年高考作文,新材料作文仍然是重中之重。但题型只是考查的形式,内容才是考查的核心。我们从近期全国各省市优秀考卷中精选出四道热点新材料作文题和一道材料加命题作文题进行点评,剖析其命题意图,并从审题、立意等角度给同学们深入具体的写作指导。


安徽省黄山市2013届七校联考作文题


阅读下面一则材料,按要求作文。


蜗牛说:假如没有壳,我一定能如甲虫一般长出健壮的脚,在生命的旅途留下奋斗的足迹;也一定能如蝴蝶般长出美丽的翅膀,在辽阔的天地中自由飞翔……


这讨厌的壳!


我要摆脱身上的壳,换来轻盈与自由!


可是……


假如我真的挣脱了壳,就一定能过上自己梦想的生活吗?假如我真的挣脱了壳,也真的成就了梦想,朋友、家人又会怎样看我?没有了壳的蜗牛还叫蜗牛吗?用一时的冲动换取一生的孤独与寂寞,值得吗?


唉……


命定了自己是蜗牛,就该背负属于蜗牛的一切……


读这则材料,可以产生不同的联想与感悟,情根据你的联想或感悟写一篇文章。


要求:选择一个角度构思作文,立意自定,文体自选(除诗歌外),题目自拟;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。


【命题意图


这是一则寓言材料,表面上写一只蜗牛的畅想与转变,实际揭示的是人的畅想与转变,追问的是人生中理想、进步和发展的问题。命题者意在通过蜗牛对生命状态和理想人生的思索,引导学生认真思考、规划并走好自己的人生之路,引导考生学会理性思考,学会理智思辨,具有良好的人生导向和写作启迪价值。


【审题思路】


新材料文题审题的关键是:一要抓住整个材料的语意重点所在,确定基本论点或立意;二是抓住关键性语句,分析基本立意。蜗牛的畅想这则寓言材料,先描述了蜗牛的梦想,后用可是一转,以一组排比问句的形式描述了其思想的转变。因此,审题时应将语意重点放在可是之后,即蜗牛的悔悟和思想的转变上,要认真品读、玩味几句排比句的内涵,并从中找出最佳立意点。


【立意角度】


角度一,蜗牛梦想变成锹甲虫和蝴蝶、蜜蜂,是一种理想。我们也曾像蜗牛一样做过这样的梦。有人梦想自己是古代的侠客,拿着一把宝剑,披着长发,穿着黑衣,行侠仗义;有人渴望自己能像蜘蛛侠一样,飞檐走壁,洞察世事,救弱惩恶;也有人梦想自己像作家莫言一样,一朝成名,红遍大江南北……这些想法都可以理解,但这些梦想脱离了现实,无异于空中楼阁。由此,可以立意为理想与现实,写作重点是阐述二者的辩证关系。


角度二,蜗牛想摆脱讨厌的壳,换来轻盈与自由,可是它想过朋友和家人的看法吗?想过蜗牛家族的命运吗?。可见,这是一只只想到自己的自私而又缺乏责任感的蜗牛。幸好,在材料最后,这只蜗牛认识到了命定了自己是蜗牛,就该背负属于蜗牛的一切……”这一点。由此联想到人类,我们不也应该具有使命感和责任感,肩负起对家庭、社会和国家的责任吗?由此,可以责任为中心立意行文。


角度三,蜗牛羡慕锹甲虫的健壮、蝴蝶和蜜蜂的自由,但如果真的变成了它们,蜗牛不就丢弃了自己的属性吗?其实,大千世界,万物各具优点。人也一样,我们用不着去嫉妒别人,甚至想变成别人,其实自己的优点就很突出,做自己就能活得精彩。在一些模仿秀节目中,不少人去模仿大明星,有些还因此成了名,但是,没有自己的特色,邯郸学步、东施效颦的结果只能是不伦不类。生活在这个激烈变革的时代,必须充分展示真实的自己,创造精彩的人生。由此,可以个性为题,展开议论。


角度四,蜗牛以有重壳为痛苦,正是因为有这种痛苦,才产生了梦想,倘若没有这壳,没有这痛苦,生活一帆风顺,人生志得意满,它的生命价值就会大打折扣。联想到古往今来的成功人士,又有多少不是一生与痛苦和挫折相伴,最终步入人生辉煌的呢?由此,可以痛苦成就辉煌为立意作文。


【写作误区】


一、不能依据蜗牛的畅想来论述理想,强调只要树立理想,就一定能够成功。这是对原材料的误读。


二、过于看重痛苦的意义,强调只有历经痛苦和磨难,才能创造辉煌。这就钻入了观点片面化的死胡同。


 


江西省上饶县中学2013届高三第二次月考作文题


阅读下列材料,按要求作文。


周国平说:“我们看见利益,却看不见真理;看见万物,却看不见美;看见世界,却看不见上帝。我们的日子是满的,生命却是空的;头脑是满的,心却是空的。”


要求:(1)写议论文或记叙文。


2)角度自选,题目自拟。


3)不少于700字。


4)不得抄袭,不得套作。


【命题意图


命题者选用周国平的一段名言作为材料,引导学生思考社会现状: 我们满眼满脑都是“利益”“万物”“世界”,却看不到生命和心灵应该具有的“真理”“美”和“上帝”;我们的社会充斥着追名逐利,而缺失的正是真善美与精神的充盈!命题者意在引导考生关注社会、人生、历史、文化,而且要能用辩证、发展的眼光分析、看待事物,看待社会人生,体现出一种人文关怀。


【审题思路】


作文材料是审题的起点,是思维的入口,是启发考生思考社会、人生的触点。品读周国平先生这段话,要关注“看见”和“看不见”的对象,特别要关注“满”和“空”的是什么。“看见”的是“利益”“万物”和“世界”,“看不见”的是 “真理”“美”和“上帝”;“日子”和“头脑”是“满”的,而“生命”和“心灵”却是“空”的。周国平这段话强调了人生活在物质世界中,不能让追名逐利成为生命的终极追求,而要注重用真理、智慧、艺术、美去填充自己的精神领域,要给生命化妆,要给心灵美容。


【立意角度】


写作时可把“满”和“空”作为立意的着眼点,注意辨析来那个这之间的辩证关系,学会化大为小,找准切入口。材料中“满”可以解读为物质欲望太甚、日程安排太满等等,“空”可以解读为心中没有真善美的滋养,生命很空洞、苦涩,过分追逐外界而忘记自我的存在,完全投入到物欲谋求中,忘记心中忽视对道德律的敬畏等等。据此,可以有以下立意角度:


角度一,漫不经意之间快节奏的生活也掏空了我们心灵的空间;停下脚步慢慢走,为生活挪出一点空间,让心灵不再空旷!


角度二,心灵被利益、欲望所充满,快乐幸福如何能够进驻?将浮躁、利益、功名从心灵中赶走,让心灵回归宁静祥和的“空灵”世界。


角度三,诗意地生活,多一点精神追求,少一点功利之心,生活就会变更加充实,心灵则会愈加丰满。


角度四,屏蔽身外的杂音,聆听自己内心真实的呼唤,用诚信与自信去张扬生命的状态,用追求与奋斗给生命贴一个辉煌的标签。


 


山东省泰安市2013届高三期中考试作文题


阅读下面的材料,根据要求作文


那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人,即使到了瑞士也找不到领唱的舞台……大家面对同样的时代,却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”,在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。


请根据自己的感悟,联系现实,自行立意,自拟标题,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。


【命题意图


作文材料是音乐人高晓松的一段名言。这段话通过评价一些喜欢牢骚、抱怨的人一无所成的人生,告诫我们不要为自己的失败不负责任的寻找“借口”,怨天尤人,并启示我们如何抓住人生中难得的机遇。命题者意在引导学生要用良好的心态看待周围的环境,要用脚踏实地的精神赢得机遇,获得成功,而不是寻找种种借口。考题关注社会的浮躁现象,关注社会普遍的心理问题,很有社会意义。


【审题思路】


材料分两个部分,前半部分用三个排比句列举社会上一些人的浮躁现象——抱怨、唠叨,以及这些人浮躁的结果——一事无成,后半部分通过“大家面对同样的时代,却有着千差万别的人生”这个事实,揭示牢骚满腹的人寻找的种种“借口”,正是成功人士的“难得的机遇”这个真理。材料的重点在归纳部分,立意的关键是材料最后一句话中的“借口”和“机遇”。


【立意角度】


角度一,不为失败找借口,要为成功找机遇。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。很多人在面临挑战时,总会为自己未能实现某种目标找出无数个理由。正确的做法是:抛弃所有的借口,积极寻找成功的机会。机会永远只属于那些最努力学习,最努力工作的人。


角度二,生气不如争气。不是社会不公,是我们自己不争气。


有人说,应试教育罪该万死,不知他有没有看到,大批寒门学子凭着优异成绩实现了人生梦想!有人说,大学生毕业找不到工作。可是他又看到几个品学兼优、吃苦耐劳的大学生流落街头?有人说,世风日下,做好事的越来越少。那他有没有扪心自问:遇到困难者,我们有没有伸出自己温暖的双手?“要杀戮权贵,还要杀戮人民,我唯独忘记了还需要杀戮的,那就是自己。”韩寒的自省精神值得我们三思。


角度三,缺少机遇是浮躁之人的借口。在极其平凡的职业中,在极其低微的岗位上,时常蕴藏着巨大的机会。只要调动自己全部的智力,全力以赴;只要勤勤恳恳地把自己的工作做得比别人更完美,就能发现机遇,推开通往成功的大门。成功者不善于也不需要编织任何借口,因为他们能为自己的行为和目标负责,也能享受自己努力的成果;许多浮躁的人有过梦想却始终无法实现,最后只剩下牢骚和抱怨,缺少机会往往是不愿意付出努力的人用来原谅自己的借口。


角度四,在不自由的体制里找寻到自己心灵的自由才会走向成功。


没有比怨天尤人更糟糕的事情了。同处于这个备受诟病的高考体制,有人不能适应被社会淘汰,可是一样有人成才成为国家栋梁,为什么在同样的体制下,会有不同的人生?因为不同的人,自己选择看见了不一样的世界;不同的人,选择对待环境不一样的态度——不同的心态决定了不同的命运,能够在不自由的体制里找寻到自己心灵的自由才会走向成功。


 


陕西省宝鸡中学2013届高三上学期月考


阅读下面文段,根据要求写一篇不少于800字的文章。


提起中国文化符号,你首先会想到什么?是孔子、长城,还是鸟巢、京剧?


国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”课题组日前公布了“中国文化符号调查报告”的阶段性成果。这项历时近半年的全国大学生调查结果显示,在270项候选中国文化符号中,选出的最具代表性的前20项分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑、黄河、《论语》、圆明园、文房四宝、敦煌莫高窟、《史记》、造纸术、古典诗词和京剧。


如果让你从以上20项中只能选一项,你认为最能胜任“中国文化符号”的是什么?为什么?他()使你联想到了什么?可以写你的见闻、感想……


要求选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟,不要套作,不要抄袭。


【命题意图


命题者给我们提供了国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”课题组关于“中国文化符号调查报告”的阶段性成果,要求我们从最具代表性的20项文化符号中选出最能胜任“中国文化符号”的一项,并阐述其胜任“中国文化符号”的原因。所谓“中国文化符号”就是能代表中国文化的突出而具有高度影响力的象征形式系统,命题者意在引导学生关注传统文化典范和文化遗产,关注核心文化价值系统,帮助学生感知中国形象,树立主流价值观,从而确立中国当代核心文化符号,从而向世界展示完整而充满活力的中国。


【审题思路】


这个作文题由材料+导语+要求三部分组成,材料提供了最具代表性的20项中国文化符号,导语要求我们从20项中选出最能胜任“中国文化符号”的一项进行阐述。一个国家文化的形象符号,必须是一个国家民族历史文化上长期被群众认可的,具备全国性的、代表性的东西,所以,选择写作内容时首先要注意国家文化形象符号的基本特征,其次要关注导语提示——写作的选择范围只能是这20项中的一项,写作内容必须讲明白其最能胜任“中国文化符号”的原因。


【立意示例】


示例一,汉语最有资格胜任“中国文化符号”。汉语是使用人数最多,延续传统最久,语音语汇语法文字最为独特的语言;汉语文化内涵丰富,为中华各民族人民所通用,是中华文明的重要标志;汉语是中华文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果;汉语为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,汉语是我们的命脉,我们的灵魂,我们的根基,所以,汉语最有资格成为展示中国文化形象的窗口。


示例二,孔子最有资格胜任“中国文化符号”。 孔子是中国文化的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为天纵之圣,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣先师、万世师表。孔子主张把立信作为个人美德和基本的政治原则,提倡用道德伦理来教化人民,倡导真诚踏实、切忌浮夸不实的仁道”……孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响,以传播中华文化为主要宗旨的孔子学院迄今已在300多个国家和地区落户安家。


示例三,五星红旗最有资格胜任“中国文化符号”。五星红旗是中华人民共和国国旗。红色国旗旗面象征革命,旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。五星红旗是中华人民共和国的象征和标志,所以最有资格胜任“中国文化符号”。可以写五星红旗在中国各族人民心中的地位,写五星红旗对各族儿女的凝聚力,写五星红旗对海外游子的象征力等等。


 


浙江省绍兴一中2013届高三上学期阶段性测试作文题


阅读下面的文字,根据要求作文。


这是一个“独生”年代,独立、独处、独行、独享……是这一代独生子女的独特之处。


请以“生于”‘独生’年代”为标题,写一篇文章。


要求:既可记叙经历、抒发感情,又可以发表议论。立意自定,文体自选,不少于800字,不得抄袭套作。


【命题意图


这是一个材料型命题作文,命题者意在引导考生思考独生年代里(可以是真实的我,也可以是我们)应该如何生活,思考在这个时代我们该有什么样的性格特征、情感特征、思想特征、行为特征等等。考题关注社会现象,考生难以用史实材料、名人材料堆砌成文,而是要考生认识并思考自我,表达自我的真实思想情感,用自我的生存观来作文。这对许多写文章习惯为圣贤立言的考生来讲是个挑战,也是我们后期作文训练应该关注的内容。


【审题思路】


题目中的可理解为生活、生存之意,不能简单的理解为出生。独生年代可理解为独生子女作为家庭特征的年代。联系对导语的解读,可以把独生年代解读为这个时代孩子的特征,即独生、独处、独立、独行、独享、独特、孤单等特征。因此,立意重点可以确定为:在独生年代我们该如何生活。要学会化大为小,选准切入点。最好要表达积极向上的思想情感,展示我们这代人乐观、健康的面貌。尽量少写时代留给我们人格、情感等方面的不足,更不要流露出对时代的抱怨。


【立意角度】


角度一时代塑造了我们。独生年代让我们的成长具备得天独厚的条件。无论物质还是精神方面。独生年代也让我们独生的同时拥有了独享的权利、有了独立的意识、有了独创精神、有了独行的个性,但也让我们有了独处的孤单、独自承担的艰辛。


角度二时代要求我们完善自己。我们独生,更要学会独立;我们独享,更要学会分享;我们独处,更要学会相处;我们孤单,但不能孤僻;我们独立思考,但不能独断专行;我们特立独行,但不能唯我独尊;我们拥有优厚的物质,但更应充满可贵的精神。


角度三,独生时代的亮色——独生时代的我们有健康的体格,更有健全的人格:邓亚萍、刘翔、孙杨等体育明星的成长经历——拼搏精神无时不在;吴菊萍、张丽莉、吴斌的英雄事迹——牺牲精神无处不有;韩寒等新兴作家群的兴起——思想的闪光耀眼明亮。


角度四,我们要改变时代。独生年代是我们国家复兴的年代。国家的振兴重任必将压在我们的肩头,我们该塑造怎样的自己来登上历史的舞台,完成社会使命?怎样充分发挥时代赋予我们的优势,怎样弥补我们这代人的不足,这是时代对我们的要求,也是我们肩负的重任。


 


备注:此文已发表在《疯狂作文·素材与佳作》(2013年1-2月号)